رَوَاهُ الخمسة، ورواته ثقات، سوي سليمان بن أرقم (١)، واحتج به إسحاق، وأحمد مرة، وقال مرة، لما علم أنه من رواية الزهري عن سليمان بن أرقم: "هذا منكر" وقال مرة: "أَفسَدُوا علينا هذا الحديثَ بذكر ابن أرقم فيه" (٢)، وقال مرة: "لا يساوي فِلْسًا" (٣). وقال البُخارِيِّ: "تركوا هذا الحديث".
[٢٢٠٢] ويمكن أن يكتفوا عنه بما روي مسلمٌ -فيما تقدم- من روايةِ عِمرانَ بن حُصينٍ: "لا وَفَاءَ لنَذرٍ فِي مَعْصِيةٍ" (٤).