Lewati ke konten

Kitab: Nida'ur Rayyan · Pengarang: سيد حسين العفاني

Baca Juz 3, halaman 116

  1. الباب الحادي والعشرون فتاوى الصيام
  2. *
  3. حكم من قبل أو لمس وهو صائم فأمنى أو أمذى

فأجابت: إذا كان الأمر كما ذكر فإن نزول المني منك بدون لذة في نهار رمضان لا يؤثر على صيامك وليس عليك القضاء (١) .

حكم من قبَّل أو لمس وهو صائم فأمنى أو أمذى

وسئل العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين ﵀:

عمن قَبل أو لمس وهو صائم فأمنى أو أمذى.. إلخ؟

فأجاب: المشهور في مذهب أحمد، أنه يفطر بذلك، وفقا لمالك، واختار الشيخ تقى الدين أنه لا يفطر بذلك، وفقا لأبي حنيفة والشافعي والله أعلم (٢) .

حكم من قبل زوجته فأمذى هل يفسد صومه؟

وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀:

عما إذا قبل زوجته، أو ضمها، فأمذى، هل يفسد ذلك صومه أم لا؟

فأجاب: يفسد الصوم بذلك، عند أكثر العلماء (٣) .

- وسئل أيضا سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -حفظه الله-:

هل خروج المذي لأي سبب كان يفطر الصائم أم لا؟

فأجاب: لا يفطر الصائم بخروجه منه في أصح قولي العلماء (٤) .

- وسئل أيضًا الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين -حفظه الله-:

هل خروج المذي يعد ناقضا من نواقض الصيام يوجب القضاء؟

فأجاب: فيه خلاف، والذي يميل إليه شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ أن من

Rujukan halaman ini: نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان، ج 3، ص 116 (SanadKitab #22886, hlm. urut 1020)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.