أما المرفوع منه فله علتان:
الأولى: الانقطاع لأن أبا سلمة لم يسمع من أبيه كما في "الفتح".
الثانية: أسامة بن زيد في حفظه ضعف، وقد خالفه الثقة وهو ابن أبي ذئب قال البيهقي في "السن": روى مرفوعاً وإسناده ضعيف.
(١٣) (صام نوح ﵊ الدهر إلا يوم الفطر ويوم الأضحى) (١)
ضعيف: قال البوصيري في "الزوائد": "هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة".
(١٤) (الصائم في عبادة، ما لم يغتب) (٢) .
منكر. وفيه عبد الرحيم بن هارون أورده الذهبي في "الضعفاء والمتروكين" وقال "كذبه الدارقطني" وقال الحافظ في "التقريب": "ضعيف، كذبه الدارقطني".
(١٥) (إن هاتين صامتا عما أحلّ الله، وأفطرتا على ما حرم الله ﷿ عليهما، جلست إحداهما إلى الأخرى، فجعلتا تأكلان لحوم الناس) (٣)
ضعيف: سنده ضعيف بسبب الرجل الذي لم يسم. وقال الحافظ العراقي إنه مجهول.
وعند الطيالسي فيه الربيع بن صبيح ضعيف، ويزيد الرقاشي متروك.
