(١٨٥) (ثلاث من حفظهن فهو ولي حقا، ومن ضيعهن فهو عدوي حقا: الصلاة، والصيام، والجنابة) .
ضعيف: رواه الطبراني في "الأوسط" عن أنس وسعيد بن منصور في "سننه"، عن الحسن مرسلا.
قال المناوي (٣/٢٩٠) "قال الهيثمي: فيه عدي بن الفضل وهو ضعيف".
وأعله الدارقطني في "علله" (٨/٢٤٣) بالإرسال.
وفيه "عبيد الله بن تمام ضعفه الدارقطني وأبو حاتم وأبو زرعة، وقال الساجي: كذاب يحدث بمناكير".
(١٨٦) عن أبي هريرة قال "أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاث أيام من كل شهر ولا أنام إلا على وتر، سبحة الضحى".
ضعيف: أخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" في ترجمة أيوب بن يناق.
لم يذكر فيه البخاري جرحاً ولا تعديلا، وفيه يونس بن الحارث الطائفي ضعيف.
(١٨٧) عن عمر عن النبي ﷺ: "أنه كان لا يرى بأسا بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة".
ضعيف: رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" وقال الهيثمي: وفيه إبراهيم بن إسحاق وهو ضعيف "مجمع الزوائد" (٣/١٧٩) . وقال الدارقطني: متروك.
(١٨٨) (لا يقض رمضان في عشر ذي الحجة، ولا تعمدن صوم يوم الجمعة، ولا تحتجم وأنت صائم، ولا تدخل الحمام وأنت صائم) .
ضعيف: رواه الدارقطني في "العلل" (٣/١٧٥) ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" عن علي مرفوعا، قال الدارقطني: والأصح وقفه وأخرجه موقوفا على علي ابن أبي شيبة في "مصنفه"، وعبد الرزاق في "المصنف".
(١٨٩) عن سعيد بن أبي وقاص "أن النبي ﷺ لم يصم يوم عاشوراء) .
ضعيف: رواه الدارقطني في "العلل" (٤/٣٩٦-٣٧٠) وقال: "عن شعبة مرسلا وهو الصواب".