Lewati ke konten

Kitab: Nida'ur Rayyan · Pengarang: سيد حسين العفاني

Baca Juz 2, halaman 375

  1. الباب العشرون العيد لمن طاعاته تزيد
  2. التخيير بحضور الخطبة:

قرأ به رسول الله ﷺ في العيد؟ فقلت: بـ (اقتربت الساعة) و (ق) أخرجه مسلم.

قال ابن القيم "وربما قرأ فيهما (سبح اسم ربك الأعلى) ، (هل أتاك حديث الغاشية) أخرجه مسلم من حديث النعمان بن بشير. صح عنه هذا وهذا ولم يصح عنه غير ذلك.

وباقي هيئاتها، كغيرها من الصلوات المعتادة.

(١١) من فاتته صلاة العيد جماعة، يصلي ركعتين:

قال البخاري ﵀ "باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين". وهو قول عطاء ومذهب الشافعي.

(١٢) الخطبة بعد الصلاة: السنة في خطبة العيد أن تكون بعد الصلاة؛ خلافًا لما فعله مروان بن الحكم عن ابن عباس قال "شهدت العيد مع رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان ﵃، فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة" (١) .

(١٣) التخيير بحضور الخطبة:

وخطبة العيد كسائر الخطب، تفتتح بالحمد والثناء على الله ﷿.

قال ابن القيم في "زاد المعاد" (١/٤٤٧-٤٤٨) : "وكان ﷺ يفتتح خطبة كلها بالحمد لله، ولم يحفظ عنه في حديث واحد أنه كان يفتتح خطبتي العيد بالتكبير، وإنما روى ابن ماجة في "سننه" (٢) . عن سعد القرظ مؤذن النبي ﷺ أنه كان يكثر التكبير بين أضعاف الخطبة، ويكثر التكبير في خطبتي العيدين، وهذا لا يدل على أنه كان يفتتحها به".

وحضور الخطبة ليس واجبًا كالصلاة: قال عبد الله بن السائب: شهدت

Rujukan halaman ini: نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان، ج 2، ص 375 (SanadKitab #22886, hlm. urut 907)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.