والثالث: أنه العلي بذاته فوق جميع خلقه؛ فلا يستطيع أحد منهم أنَّ يدنو منه)) اهـ
وقد ذكر العلامة الشيخ السعدي ﵀ أنَّ له معنى رابعاً، وهو أنه المتكبر عن كل سوء ونقص، وعن مماثلة أحد، وعن أنَّ يكون له كفوٌ أو ضدٌ أو سميٌ أو شريكٌ في خصائصه وحقوقه)) اهـ.
الْجَلالُ
صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ بالكتاب والسنة، و (الجليل) ليس من أسمائه تعالى.
? الدليل من الكتاب:
١- قوله تعالى: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَام﴾ [الرحمن:٢٧]
٢- وقوله: ﴿تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإكْرَامِ﴾ [الرحمن: ٧٨]
? الدليل من السنة:
١- حديث أنس بن مالك ﵁: (( ... فيقول: وعزَّتي وجلالي وكبريائي وعظمتي؛ لأخرجن منها من قال: لا إله إلا الله)) . رواه البخاري (٧٥١٠) .
٢- حديث أبي هريرة ﵁؛ قال: قال رسول الله ﷺ: ((إنَّ الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم