وقال ابن أبي عاصم في ((السنة)) (١/٢٤٩) : ((باب: في تَعَجُّبِ ربنا من
بعض ما يصنع عباده مما يتقرب به إليه)) ، ثم سرد جملة من الأحاديث التي تثبت هذه الصفة لله ﷿.
وانظر إن شئت: ((مجموع الفتاوى)) لشيخ الإسلام ابن تيمية (٤/١٨١، ٦/١٢٣و١٢٤) .
الْعَدْلُ
صفةٌ ثابتةٌ لله ﷿ بالأحاديث الصحيحة.
? الدليل:
ما رواه: البخاري (٣١٥٠) ، ومسلم (١٠٦٢) ؛ من حديث ابن مسعود ﵁، وقوله ﷺ للذي قال: والله؛ إنَّ هذه قسمة ما عدل فيها. قال النبي ﷺ: ((فمَن يعدل إذا لم يَعْدِل الله ورسوله)) .
قال ابن القيم في ((النونية)) (٢/٩٨) :
((والعَدْلُ مِنْ أوْصَافِهِ فِي فِعْلِهِ ... وَمَقَالِهِ وَالحُكْمِ فِي المِيزانِ))
...
قال الهرَّاس: ((وهو سبحانه موصوف بالعدل في فعله، فأفعاله كلها جارية على سنن العدل والاستقامة، ليس فيها شائبة جور أصلاً؛ فهي دائرة كلها بين الفضل والرحمة، وبين العدل والحكمة)) . اهـ