تستعمل صفاتهُ على ما استعملتها الأمة وأطلقتها)) .
الْمُبِينُ
يوصف الله ﷿ بأنه المبين، وهو اسم له ثابتٌ بالكتاب العزيز.
? الدليل من الكتاب:
١- قوله تعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ﴾ [النور: ٢٥] .
قال ابن جرير في تفسير هذه الآية: ((يقول: ويعلمون يومئذ أنَّ الله هو الحق الذي يبين لهم حقائق ما كان يعدهم في الدنيا من العذاب، ويزول حينئذ الشك فيه عن أهل النفاق الذين كانوا فيما كان يعدهم في الدنيا يمترون)) .
وقال قَوَّام السُّنَّة الأصبهاني في ((الحجة)) (١/١٤٣) : ((المبين: ومعناه البيِّن أمره، وقيل: البيِّن الربوبية والملكوت، يقال: أبان الشيء بمعنى تبين، وقيل معناه: أبان للخلق ما احتاجوا إليه)) .
الْمَتَانَةُ
صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله ﷿ بالكتاب، و (المتين) من أسماء الله تعالى.
? الدليل:
قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [الذاريات: ٥٨) .