الإعراب:
﴿أَنْتُمْ شَرٌّ مَكاناً﴾ بدل من أسرّها. ﴿مَعاذَ اللهِ﴾ منصوب على المصدر، حذف فعله وأضيف إلى المفعول.
﴿اِسْتَيْأَسُوا﴾ استفعلوا من يئس ييأس ﴿نَجِيًّا﴾ حال من ﴿خَلَصُوا﴾ و ﴿نَجِيًّا﴾ لفظه لفظ المفرد، والمراد به الجمع، كعدو وصديق، فإنهما يوصف بهما الجمع على لفظ المفرد.
﴿ما فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ﴾ ﴿فَلَمَّا﴾ إما مصدرية في موضع نصب بالعطف على قوله تعالى:
﴿أَباكُمْ﴾ وتقديره: ألم تعلموا أن أباكم وتفريطكم، وإما أن تكون زائدة، أي ومن قبل فرطتم، مثل ﴿فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ﴾ أي فبرحمته.
﴿يا أَسَفى﴾ في موضع نصب؛ لأنه منادى مضاف، وأصله: يا آسفي، فأبدل من الكسرة فتحة، فانقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها، فصار: ﴿يا أَسَفى﴾. و ﴿عَلى يُوسُفَ﴾ في موضع نصب؛ لأنه من صلة المصدر.