وجملة «أوتوا الكتاب … » لا محل لها صلة الموصول (الذين).
وجملة «آمنوا … » لا محل لها جواب النداء.
وجملة «نزّلنا» لا محل لها صلة الموصول (ما).
وجملة «نطمس … » لا محل لها صلة الموصول الحرفي (أن).
وجملة «نردها … » لا محل لها معطوفة على جملة نطمس.
وجملة «نلعنهم» لا محل لها معطوفة على جملة نطمس.
وجملة «لعنّا … » لا محل لها صلة الموصول الحرفي (ما).
وجملة «كان أمر الله مفعولا» لا محل لها استئنافية.
الصرف. (مفعولا)،اسم مفعول من فعل يفعل باب فتح، وزنه مفعول.
البلاغة
١ - «مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً» في تنكير الوجوه المفيد للتكثير تهويل للخطب وفي إبهامها لطف بالمخاطبين وحسن استدعاء لهم الى الإيمان.
٢ - المجاز المرسل: في قوله تعالى «وجوها» حيث ذكر وجوها وأراد أصحابها والعلاقة الكلية.
﴿إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ اِفْتَرى إِثْماً عَظِيماً (٤٨)﴾
الإعراب:
(إنّ) حرف مشبه بالفعل (الله) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (لا) نافية (يغفر) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (أن) حرف مصدري ونصب (يشرك) مضارع مبني للمجهول منصوب