للخطاب (أصحاب) خبر مرفوع (الجحيم) مضاف إليه مجرور.
وجملة «الذين كفروا … »:لا محلّ لها معطوفة على جملة وعد الله
وجملة «كفروا … »:لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة «كذّبوا … »:لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة «أولئك أصحاب … »:في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اُذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاِتَّقُوا اللهَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١١)﴾
الإعراب:
(يأيّها الذين آمنوا) مرّ إعرابها (¬١)، (اذكروا نعمة الله عليكم) كذلك مرّ إعرابها (¬٢)، (إذ) ظرف للزمن الماضي مبني في محلّ نصب متعلّق بنعمة (¬٣)، (همّ) فعل ماض (قوم) فاعل مرفوع (أن) حرف مصدري ونصب (يبسطوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون ..
والواو فاعل (إلى) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يبسطوا)، (أيدي) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه.
والمصدر المؤوّل (أن يبسطوا) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو