(المقسطين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.
وجملة «(هم) سمّاعون»:لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «(هم) أكّالون للسحت»:لا محلّ لها استئنافيّة أو بدل من الاستئنافيّة.
وجملة «جاؤوك … »:لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «احكم بينهم»:في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة «أعرض عنهم»:في محلّ جزم معطوفة على جملة احكم بينهم.
وجملة «إن تعرض عنهم»:لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة «لن يضرّوك … »:في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة «إن حكمت … »:لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة «احكم (الثانية)»:في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة «إنّ الله يحب … »:لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة «يحب المقسطين»:في محلّ رفع خبر إنّ.
الصرف:
(سمّاعون)،جمع سمّاع وهذه صيغة مبالغة اسم الفاعل من سمع الثلاثيّ، وزنه فعّال بفتح الفاء.
(فتنة)،بمعنى ضلال فهي مصدر سماعيّ من فتن يفتن باب ضرب، وزنه فعلة بكسر فسكون.
(أكّالون)،جمع أكّال مبالغة اسم الفاعل من أكل يأكل باب نصر وزنه فعّال بفتح الفاء وتشديد العين.