Lewati ke konten

Kitab: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

Baca Juz 5, halaman 77

  1. سورة الأعراف
  2. [سورة الأعراف (٧): آية ١٤٨]
  3. الإعراب

وجملة: «هل يجزون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ (¬١).

وجملة: «كانوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يعملون» في محلّ نصب خبر كان.

الصرف:

(يجزون)،فيه إعلال بالحذف، أصله يجزاون، جاءت الألف ساكنة قبل الواو الساكنة، حذفت الألف لالتقاء الساكنين، وزنه يفعون بضمّ الياء وفتح العين.

الفوائد

- الاستفهام:

هو طلب الفهم بالأدوات المخصوصة.

أ-للاستفهام حرفان: هل والهمزة ب-وله تسعة أسماء هي:

«ما ومن وأي وكم وكيف وأنى ومتى وأين وأيّان».

ج-جميع أسماء الاستفهام لطلب التصور.

ء- «هل» فإنها لطلب التصديق فقط.

هـ-والهمزة مشتركة بين التصور والتصديق.

﴿وَاِتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اِتَّخَذُوهُ وَكانُوا ظالِمِينَ (١٤٨)﴾

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (اتّخذ) فعل ماض (قوم) فاعل مرفوع (موسى) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة المقدّرة على الألف

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 5، ص 77 (SanadKitab #22916, hlm. urut 1962)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.