Lewati ke konten

Kitab: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

Baca Juz 6, halaman 94

  1. سورة يونس
  2. [سورة يونس (١٠): آية ١٦]
  3. الصرف

الإعراب:

(قل) مثل السابق (¬١)، (لو) حرف شرط غير جازم (شاء) فعل ماض (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (ما) نافية (تلوت) فعل ماض مبنيّ على السكون .. و (التاء) فاعل و (الهاء) ضمير مفعول به (عليكم) مثل عليهم (¬٢)، (الواو) عاطفة (لا) نافية (أدرى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و (كم) ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أدرى)، (الفاء) تعليليّة (قد) حرف تحقيق (لبثت) مثل تلوت (في) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (لبثت)، (عمرا) مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لبثت)،وهو على حذف مضاف أي مدة عمر أو أمد عمر (من قبل) جارّ ومجرور متعلّق ب (لبثت)،و (الهاء) ضمير مضاف إليه (الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ (لا) نافية (تعقلون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل.

جملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «لو شاء الله … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ما تلوته … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «لا أدراكم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

وجملة: «لبثت … » لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «تعقلون» لا محلّ لها معطوفة على جملة محذوفة مستأنفة أي أغاب عنكم ذلك فلا تعقلون.

الصرف:

(أدرى)،فيه إعلال بالقلب أصله أدري-بالياء-جاءت

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 6، ص 94 (SanadKitab #22916, hlm. urut 2388)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.