ومجرور متعلّق بعليم (الصدور) مضاف إليه مجرور.
جملة: «إنّهم يثنون … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يثنون … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «يستخفوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «يستغشون … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «يعلم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يسرّون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفيّ.
وجملة: «يعلنون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.
وجملة: «إنّه عليم … » لا محلّ لها تعليليّة.
الصرف:
(يثنون)،فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف، أصله يثنيون بضمّ الياءين، استثقلت الضمّة على الياء الثانية فسكّنت ونقلت حركتها إلى النون-إعلال بالتسكين-ثمّ حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة-إعلال بالحذف-وزنه يفعون.
(يستخفوا)،فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف جرى فيه مجرى يثنون … وزنه يستفعون.
(يستغشون)،فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف جرى فيه مجرى يثنون وزنه يستفعون.
(ثياب)،جمع ثوب، اسم جامد بمعنى اللباس، وزنه فعل بفتح فسكون، ووزن ثياب فعال بكسر الفاء.