وجملة: «هذه بضاعتنا … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ (¬١).
وجملة: «ردّت إلينا … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هذه).
وجملة: «نمير أهلنا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة هذه بضاعتنا.
وجملة: «نحفظ أخانا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة هذه بضاعتنا.
وجملة: «نزداد … » لا محلّ لها معطوفة على جملة هذه بضاعتنا.
وجملة: «ذلك كيل … » لا محلّ لها استئنافيّة في حيّز القول.
الصرف:
(بعير)،اسم جامد للجمل البازل يطلق للذكر والأنثى، جمعه بعران-بضمّ الباء-وأبعرة وجمع الجمع أباعر وأباعير، والأوزان على التوالي فعيل بفتح الفاء، وفعلان بضمّها، وأفعلة، وأفاعل، وأفاعيل.
﴿قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاّ أَنْ يُحاطَ بِكُمْ فَلَمّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قالَ اللهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ (٦٦)﴾
الإعراب:
(قال) فعل ماض، والفاعل هو (لن) حرف نفي واستقبال (أرسله) مضارع منصوب، و (الهاء) ضمير مفعول به، والفاعل أنا (مع) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من ضمير المفعول (¬٢)،و (كم) ضمير مضاف إليه (حتّى) حرف غاية وجرّ (تؤتون) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى، وعلامة النصب حذف النون … و (الواو) فاعل، و (النون) نون الوقاية و (الياء) المحذوفة للتخفيف مفعول به (موثقا) مفعول به ثان منصوب (من الله) جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل (موثقا) (¬٣).