ما يشاء) مثل يثبّت الله الذين آمنوا، وفاعل يشاء ضمير مستتر تقديره هو.
جملة: «يثبّت الله … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «آمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذّين).
وجملة: «يضلّ الله … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «يفعل الله … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «يشاء … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ (٢٨) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ (٢٩) وَجَعَلُوا لِلّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النّارِ (٣٠)﴾
الإعراب:
(لم تر) مرّ إعرابها (¬١)، (إلى) حرف جرّ (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (تر) بتضمينه معنى تنظر (بدّلوا) فعل ماض وفاعله (نعمة) مفعول به منصوب (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (كفرا) مفعول به ثان منصوب (الواو) عاطفة (أحلّوا قومهم دار) مثل بدّلوا نعمة الله كفرا … و (هم) ضمير مضاف إليه (البوار) مضاف إليه مجرور.
جملة: «لم تر … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «بدّلوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).
وجملة: «أحلّوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
(جهنّم) بدل من (دار البوار) (¬٢)،منصوب (يصلونها) مضارع مرفوع ..