Lewati ke konten

Kitab: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

Baca Juz 8, halaman 176

  1. سورة الكهف
  2. [سورة الكهف (١٨): الآيات ٢٧ الي ٢٩]
  3. الإعراب

ومجرور متعلّق بنعت ل (ماء)، (يشوى) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل هو (الوجوه) مفعول به منصوب (بئس) فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ (الشراب) فاعل مرفوع، والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هو أي الماء الذي كالمهل (الواو) عاطفة (ساءت) فعل ماض لإنشاء الذمّ ..

و (التاء) للتأنيث. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هي، أي النار، (مرتفقا) تمييز منصوب.

وجملة: «قل … » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.

وجملة: «الحقّ من ربّكم … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «من شاء … » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول (¬١).

وجملة: «شاء … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).

وجملة: «يؤمن … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «من شاء (الثانية)» في محلّ نصب معطوفة على «على من شاء» (الأولى).

وجملة: «شاء … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) الثانية.

وجملة: «يكفر … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «إنّا أعتدنا … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليل لما سبق- وجملة: «أعتدنا … » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «أحاط بهم سرادقها» في محلّ نصب نعت ل (نارا).

وجملة: «إن يستغيثوا … » في محلّ نصب معطوفة على جملة أحاط، والرابط محذوف أي إن يستغيثوا فيها (¬٢).

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 8، ص 176 (SanadKitab #22916, hlm. urut 3324)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.