هـ-انه منصوب بإضمار فعل. وأما لفظة «موعد»،فقيل: اسم زمان، وقيل:
اسم مكان .. وقيل: مصدر ميمي بمعنى الموعد، وهو رأينا الذي نؤيده ونتبناه، وهذا الرأي يقتضي تقدير مضاف محذوف أي «مكان الموعد».
﴿قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النّاسُ ضُحًى (٥٩)﴾
الإعراب:
(موعدكم) مبتدأ مرفوع .. و (كم) مضاف إليه (يوم) خبر مرفوع (يحشر) مضارع مبنيّ للمجهول منصوب ب (أن)، (الناس) نائب الفاعل مرفوع (ضحى) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يحشر)،وعلامة النصب الفتحة المقدّرة.
والمصدر المؤوّل (أن يحشر .. ) في محلّ رفع معطوف على يوم (¬١).
جملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «موعدكم يوم … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «يحشر الناس … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن)
﴿فَتَوَلّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى (٦٠)﴾
الإعراب:
(الفاء) استئنافيّة و (الفاء) الثانية عاطفة (كيده) فيه حذف مضاف أي ذوي كيده، مفعول به منصوب.
جملة: «تولّى فرعون … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «جمع … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «أتى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جمع.