Lewati ke konten

Kitab: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

Baca Juz 8, halaman 410

  1. سورة طه
  2. [سورة طه (٢٠): آية ٩١]
  3. الإعراب

مرّ إعرابها (¬١)، (إنّما) كافّة ومكفوفة (به) متعلّق ب (فتنتم)، (الواو) عاطفة، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر، وعلامة النصب في (أمري) الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء، و (الياء) مضاف إليه.

جملة: «قال … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. جملة القسم لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة النداء: «يا قوم» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «فتنتم به … » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «إنّ ربّكم الرحمن … » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

وجملة: «اتّبعوني … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن صدّقتموني فاتّبعوني.

﴿قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى (٩١)﴾

الإعراب:

(نبرح) مضارع ناقص منصوب، واسمه ضمير مستتر تقديره نحن (عليه) متعلّق بالخبر (عاكفين)، (حتّى) حرف غاية وجر (يرجع) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى .. (إلينا) متعلّق ب (يرجع).

والمصدر المؤوّل (أن يرجع) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (عاكفين).

جملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «لن نبرح … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «يرجع إلينا موسى» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 8، ص 410 (SanadKitab #22916, hlm. urut 3557)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.