الإعراب:
(بما) متعلّق ب (بصرت)،و (ما) موصول (¬١)، (به) متعلّق ب (يبصروا)، (الفاء) عاطفة في الموضعين (قبضة) مفعول به منصوب (من أثر) متعلّق بنعت ل (قبضة)،وفي الكلام حذف مضاف أي من تراب أثر الرسول (الواو) استئنافيّة (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله سوّلت (لي) متعلّق ب (سوّلت)،وعلامة الرفع في (نفسي) الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء .. و (الياء) مضاف إليه.
جملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة.
وجملة: «بصرت … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «لم يبصروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «قبضت … » في محلّ نصب معطوفة على جملة بصرت.
وجملة: «نبذتها … » في محلّ نصب معطوفة على جملة قبضت.
وجملة: «سوّلت لي نفسي … » لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(قبضة)،قد يراد به المقبوض أو كميّته فيكون اسما جامدا، وقد يراد به مصدر المرّة من قبض الثلاثيّ، ووزنه فعلة بفتح فسكون.
الفوائد
- قصة السامري:
في الوقت الذي حل فيه ميعاد ذهاب موسى إلى الطور، أرسل الله إلى موسى جبريل راكبا حيزوم فرس الحياة، فأبصره السامريّ وكان حيث يضع الفرس قدمه يخضر ويزهر، فقال السامري: إن لهذا الفرس لشأنا، فقبض من أثر تربة موطئه قبضة من تراب، فلما سأله موسى عن قصته. قال: قبضت قبضة من أثر فرس