مبنيّ على الفتح في محلّ جزم .. و (النون) نون التوكيد، و (كما) ضمير مفعول به، والفاعل هو (من الجنّة) متعلّق ب (يخرجنّ)، (الفاء) فاء السببيّة (تشقى) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف، والفاعل أنت. والمصدر المؤول (أن تشقى .. ) في محلّ رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق أي: لا يكن إخراج منه لكما فشقاء لك.
جملة: «قلنا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يا آدم … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «إنّ هذا عدوّ … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «لا يخرجنّكما .. » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن عرفتما عداوته فلا يخرجنّكما أي لا تمكّناه من أسباب إخراجكما.
وجملة: «تشقى … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
١١٨ - (لك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (فيها) متعلّق ب (تجوع)، (تعرى) مضارع منصوب معطوف على (تجوع).
والمصدر المؤوّل (ألاّ تجوع … ) في محلّ نصب اسم إنّ.
وجملة: «إنّ لك أن .. تجوع … » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول السابق.
وجملة: «تجوع … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «تعرى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.
١١٩ - (فيها) الثاني متعلّق ب (تظمأ)، (تضحى) مضارع مرفوع معطوف، على (تظمأ)،وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة.