١٣٢ - (الواو) عاطفة (بالصلاة) متعلّق ب (اومر)، (عليها) متعلّق ب (اصطبر)، (لا) نافية (رزقا) مفعول به ثان منصوب (للتقوى) متعلّق بخبر المبتدأ، وفيه حذف مضاف أي لذوي التقوى ..
وجملة: «اومر … » في محلّ جزم معطوفة على جملة لا تمدّنّ.
وجملة: «اصطبر … » معطوفة على جملة اومر.
وجملة: «نسألك … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «نحن نرزقك … » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «نرزقك … » في محلّ رفع خبر المبتدأ نحن.
وجملة: «العاقبة للتقوى … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬١).
الصرف:
(لزاما)،مصدر الرباعيّ لازم، وهو مصدر سماعيّ وزنه فعال بكسر الفاء، والمصدر له معنى اسم الفاعل.
(طلوع)،مصدر طلع الثلاثيّ باب نصر وزنه فعول بضمّ الفاء.
(غروب)،مصدر غرب الثلاثيّ باب نصر وزنه فعول بضمّ الفاء.
(زهرة)،اسم جامد لقسم النبات المعروف، وزنه فعلة بفتح فسكون.
(وأمر)،فيه حذف همزة الوصل أصله اومر، كتبت الهمزة على واو لأنّ حركة همزة الوصل-إن تحرّكت-الضمّ، عين الفعل في المضارع مضموم، فلمّا تقدّمت الواو على الفعل حذفت همزة الوصل، ونقلت الهمزة الثانية إلى ألف كما هي القاعدة.
البلاغة
- التشبيه التمثيلي:
في قوله تعالى «زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا».