وجملة: «ربّنا (الثانية)» لا محلّ لها استئنافيّة في حيّز القول للتوكيد.
وجملة: «أخرجنا … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «إن عدنا … » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.
وجملة: «إنّا ظالمون … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
الصرف:
(شقوتنا)،مصدر لبيان الهيئة والنوع من الثلاثيّ شقي، وزنه فعلة بكسر الفاء وسكون العين.
﴿قالَ اِخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ (١٠٨) إِنَّهُ كانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبادِي يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنّا فَاغْفِرْ لَنا وَاِرْحَمْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الرّاحِمِينَ (١٠٩) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (١١٠) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ (١١١)﴾
الإعراب:
(فيها) متعلّق ب (اخسؤوا)، (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة، و (النون) في (تكلّمون) هي نون الوقاية، وحذفت (ياء) المتكلّم، المفعول به، لفاصلة الآية.
جملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «اخسؤوا … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «لا تكلّمون … » في محلّ نصب معطوفة على مقول القول.
١٠٩ - الضمير في (إنّه) هو ضمير الشأن اسم إنّ (من عبادي) متعلّق بنعت ل (فريق)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لنا) متعلّق ب (اغفر)، (الواو) اعتراضيّة-أو حاليّة-.