Lewati ke konten

Kitab: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

Baca Juz 9, halaman 218

  1. سورة المؤمنون
  2. [سورة المؤمنون (٢٣): الآيات ١١٤ الي ١١٥]
  3. الإعراب

وجملة: «اسأل … » في محلّ جزم جواب الشرط المقدّر أي إن شئت فاسأل ..

الصرف:

(العادّين)،جمع العادّ، اسم فاعل من عدّ الثلاثيّ وزنه فاعل وعينه ولامه من حرف واحد.

﴿قالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ قَلِيلاً لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١١٤) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ (١١٥)﴾

الإعراب:

(إن) نافية (إلاّ) للحصر (قليلا) ظرف زمان منصوب لأنه صفته، أي: لبثتم عددا قليلا من السنين (¬١)، (لو) حرف شرط غير جازم- امتناع لامتناع-،ومفعول (تعلمون) محذوف أي مقدار لبثكم.

والمصدر المؤوّل (أنّكم كنتم … ) في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت.

وجملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إن لبثتم إلاّ قليلا» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «لو (ثبت) أنّكم … » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول ..

وجواب لو محذوف أي لعلمتم قلّة لبثكم .. أو لما أجبتم بهذه المدّة .. أو لكان قليلا .. إلخ.

وجملة: «كنتم تعلمون … » في محلّ رفع خبر أنّ.

وجملة: «تعلمون» في محلّ نصب خبر كنتم.

١١٥ - (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الفاء) عاطفة (أنّما) كافّة ومكفوفة (عبثا)

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 9، ص 218 (SanadKitab #22916, hlm. urut 3808)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.