(له) متعلّق ب (يسبّح)، (فيها) الثاني متعلّق ب (يسبّح) مؤكّدا الجارّ الأول: في بيوت (بالغدوّ) متعلّق ب (يسبّح).
جملة: «أذن الله … » في محلّ جرّ نعت لبيوت.
وجملة: «ترفع … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «يذكر فيها اسمه … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.
وجملة: «يسبّح … » لا محلّ لها استئنافيّة.
٣٧ - ٣٨ - (رجال) فاعل يسبّح مرفوع (لا) نافية، والثانية زائدة لتأكيد النفي و (بيع) معطوف على تجارة بالواو (عن ذكر) متعلّق ب (تلهيهم)، (يوما) مفعول به منصوب (فيه) متعلّق ب (تتقلّب)، (اللام) الأظهر أنّها لام العاقبة (يجزيهم) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (ما) حرف مصدريّ (¬١).
والمصدر المؤوّل (ما عملوا .. ) في محلّ جرّ مضاف إليه.
والمصدر المؤوّل (أن يجزيهم .. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يسبّح) أو متعلّق ب (يخافون) (¬٢).
(من فضله) متعلّق ب (يزيدهم)، (الواو) استئنافيّة (بغير) متعلّق بحال من فاعل يرزق.
وجملة: «لا تلهيهم تجارة … » في محلّ رفع نعت لرجال.
وجملة: «يخافون … » في محلّ رفع نعت ثان لرجال (¬٣).
وجملة: «تتقلّب فيه القلوب» في محلّ نصب نعت ل (يوما).
وجملة: «يجزيهم الله .. » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.