(١٤٩) (من الجبال) متعلّق ب (تنحتون) بتضمينه معنى تتّخذون (¬١)، (فارهين) حال منصوبة من فاعل تنحتون.
وجملة: تنحتون … » لا محلّ لها معطوفة على جملة تتركون.
(١٥٠) (فاتّقوا الله وأطيعون) مرّ إعرابها (¬٢)،مفردات وجملا
(١٥١) (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة، وعلامة الجزم في (تطيعوا) حذف النون … والواو فاعل.
وجملة: «لا تطيعوا … » معطوفة على جملة اتّقوا
(١٥٢) (الذين) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للمسرفين (في الأرض) متعلّق ب (يفسدون) (¬٣)، (لا) نافية.
وجملة: «يفسدون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا يصلحون … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
الصرف:
(١٤٨) هضيم: صفة مشتقّة من الثلاثّي هضم باب فرح أي رقّ ولان، وزنه فعيل بمعنى مفعول.
(١٤٩) فارهين: جمع فاره من الثلاثيّ فره بمعنى حذق ومهر باب كرم، اسم فاعل وزنه فاعل.
البلاغة
١ - المجاز: في قوله تعالى ﴿وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ﴾.
نسبة الإطاعة إلى الأمر مجاز، وهي للأمر حقيقة، وفي ذلك من المبالغة ما لا يخفى ويجوز أن تكون الاطاعة مستعارة للامتثال، لما بينهما من الشبه في الإفضاء إلى