من قريتكم) متعلّق ب (أخرجوا).
جملة: «ما كان جواب .. » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «قالوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «أخرجوا .. » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «إنّهم أناس … » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «يتطهّرون» في محلّ رفع نعت لأناس.
﴿فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلاّ اِمْرَأَتَهُ قَدَّرْناها مِنَ الْغابِرِينَ (٥٧) وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (٥٨)﴾
الإعراب:
(الفاء) استئنافيّة (أهله) معطوفة على الضمير المفعول في (أنجيناه)، (إلاّ) أداة استثناء (امرأته) منصوب على الاستثناء المنقطع أو المتّصل (من الغابرين) متعلّق ب (قدّرناها).
جملة: «أنجيناه … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «قدّرناها … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
(٥٨) (الواو) عاطفة (عليهم) متعلّق ب (أمطرنا)، (مطرا) مفعول به منصوب (¬١)، (الفاء) استئنافيّة (ساء) فعل ماض لإنشاء الذمّ
والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره مطرهم.
وجملة: «أمطرنا … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «ساء مطر … » لا محلّ لها استئنافيّة.