كافّة ومكفوفة (الواو) استئنافيّة (من) اسم استفهام مبتدأ خبره (أضل) (ممّن) متعلّق بأضلّ (بغير) حال من فاعل اتّبع (من الله) متعلّق بنعت لهدى (لا) نافية
وجملة: «لم يستجيبوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة قل.
وجملة: «اعلم … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة: «يتّبعون … » في محلّ نصب مفعول به لفعل العلم المعلّق (¬١).
وجملة: «من أضلّ … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «اتّبع … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة: «إنّ الله لا يهدي … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «لا يهدي» في محلّ رفع خبر إنّ.
الفوائد
- اسم التفضيل:
رغم أننا تعرضنا لهذه الصيغة من قبل، وإنما نؤثر العودة إليها لبيان بعض الخصائص الهامة فيها:
أ-لاسم التفضيل وزن واحد، وهو «أفعل»،ومؤنثه «فعلى»،نحو أفضل وفضلي. وقد حذفت همزة «أفعل» في ثلاث كلمات، وهي «خير وشر وحبّ» كقول الشاعر:
منعت شيئا فأكثرت الولوع به … وحبّ شيء إلى الإنسان ما منعا
وأصل هذه الثلاثة: أخير وأشرّ وأحبّ، وحذفت همزتها لكثرة استعمالها.