ضمير مستتر يعود على الله، والمفهوم من السياق.
وجملة: «ظهر الفساد … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «كسبت أيدي الناس» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) والمصدر المؤوّل (ما كسبت … ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (ظهر).
والمصدر المؤوّل (أن يذيقهم … ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (ظهر).
وجملة: «يذيقهم» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «عملوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة: «لعلّهم يرجعون … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «يرجعون … » في محل رفع خبر لعلّهم.
﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ (٤٢) فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (٤٣)﴾
الإعراب:
(في الأرض) متعلّق ب (سيروا)، (الفاء) عاطفة (كيف) اسم استفهام في محلّ نصب خبر كان (قبل) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف صلة الموصول الذين
جملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.