القول لقول مقدّر أي قال أهل الجنّة: «أنحن مخلّدون فما نحن بميّتين … » (٥٩) (إلاّ) أداة استثناء (موتتنا) منصوب على الاستثناء المنقطع (¬١)، (الواو) عاطفة (ما نحن بمعذّبين) مثل ما نحن بميّتين.
وجملة: «ما نحن بمعذّبين … » في محلّ نصب معطوفة على جملة ما نحن بميّتين.
الصرف:
(كدت)،فيه إعلال بالحذف لأنه أجوف اتّصل به ضمير الرفع، فلمّا بني على السكون والتقى ساكنان الألف والدال حذفت الألف، وزنه فلت بكسر الفاء بابه فرح حيث نقلت حركة العين المحذوفة إلى الفاء، أصله كود يكود مثل خوف يخوف.
(موتتنا)،مصدر مرّة من مات على وزن فعلة بفتح الفاء.
﴿إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٦٠) لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ (٦١)﴾
الإعراب:
(اللام) المزحلقة للتوكيد (لمثل) متعلّق ب (يعمل)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (اللام) لام الأمر وحرّك الفعل (يعمل) بالكسر لالتقاء الساكنين ..
جملة: «إنّ هذا لهو الفوز … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «هو الفوز … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «ليعمل العاملون … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي من أراد الفوز في الآخرة فليعمل له مثل ذلك في الدنيا.