للتعليل (ينذر) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والمفعول به الأول محذوف أي الناس (يوم) مفعول به ثان منصوب بحذف مضاف أي: شدة يوم التلاق أو أهوال يوم التلاق. (التلاق) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة.
والمصدر المؤوّل: «أن ينذر … » في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يلقي).
وجملة: «هو رفيع … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يلقي … » في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ المحذوف.
وجملة: «يشاء … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة: «ينذر … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
(١٦) (يوم) الثاني بدل من يوم التلاق منصوب (لا) نافية (على الله) متعلّق ب (يخفى)، (منهم) متعلّق بحال من شيء (لمن) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ الملك (اليوم) متعلّق بالمصدر الملك، (لله) متعلّق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره الملك.
وجملة: «هم بارزون .. » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «لا يخفى … شيء» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (هم) (¬١).
وجملة: «لمن الملك … » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقول الله: لمن الملك
وجملة: «(الملك) لله» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر آخر.
أي يقول الله يجيب نفسه: الملك لله .. وجملة القول المقدّرة استئناف بيانيّ.