(بالله) متعلّق ب (أكفر)، (أشرك) مضارع منصوب معطوف على (أكفر)، (به) متعلّق ب (أشرك)، (ما) اسم موصول (¬١) في محلّ نصب مفعول به (لي) متعلّق بخبر ليس (به) متعلّق ب (علم) وهو اسم ليس مؤخّر (الواو) عاطفة (إلى العزيز) متعلّق ب (أدعوكم).
والمصدر المؤوّل (أن أكفر … ) في محلّ جرّ ب (اللام) متعلّق ب (تدعونني).
وجملة: «تدعونني (الثانية)» في محلّ نصب بدل من جملة تدعونني (الأولى).
وجملة: «أكفر … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «أشرك … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أكفر.
وجملة: «ليس لي به علم .. » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «أنا أدعوكم … » في محلّ نصب معطوفة على جملة تدعونني (¬٢).
وجملة: «أدعوكم … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أنا).
(٤٣) (لا) نافية للجنس (جرم) اسم مبني على الفتح في محلّ نصب اسم لا (¬٣)، (ما) موصول في محلّ نصب اسم أنّ (¬٤)،و (النون) الثانية في (تدعونني) نون الوقاية (إليه) متعلّق ب (تدعونني)، (له) متعلّق بخبر ليس (دعوة) اسم ليس مؤخّر مرفوع (في الدنيا) متعلّق بدعوة (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (في الآخرة) متعلّق بما تعلّق به (في الدنيا) فهو