﴿إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السّاعَةِ وَما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلاّ بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكائِي قالُوا آذَنّاكَ ما مِنّا مِنْ شَهِيدٍ (٤٧) وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَدْعُونَ مِنْ قَبْلُ وَظَنُّوا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (٤٨)﴾
الإعراب:
(إليه) متعلّق بالمبنيّ للمجهول (يردّ)، (الواو) عاطفة في المواضع الأربعة (ما) نافية (ثمرات) مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل تخرج (من أكمامها) متعلّق ب (تخرج)، (ما تحمل من أنثى) مثل ما تخرج من ثمرات (لا) للنفي (إلاّ) للحصر (بعلمه) متعلّق ب (تضع)، (يوم) مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (¬١) (أين) اسم استفهام في محلّ نصب على الظرفيّة المكانيّة متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (شركائي) (ما) نافية (منّا) متعلّق بخبر مقدّم (شهيد) مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر.
جملة: «إليه يردّ علم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «ما تخرج من ثمرات … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة (¬٢) وجملة: «ما تحمل من أنثى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما تخرج
وجملة: «لا تضع … » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما تحمل
وجملة: «(اذكر) يوم … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «يناديهم … » في محلّ جرّ مضاف إليه.