وجملة: «ننبّئنّ … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة جواب شرط مقدّر أي: إن قامت الساعة فلننبّئنّ الذين كفروا
وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «عملوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) وجملة: «لنذيقنّهم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة لننبّئنّ
٥١ - (الواو) عاطفة في الموضعين (على الإنسان) متعلّق ب (أنعمنا)، (بجانبه) متعلّق ب (نأى)،و (الباء) للتعدية (إذا مسّه الشرّ فذو .. ) مثل إن مسّه الشرّ فيئوس.
وجملة: «أنعمنا … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «أعرض … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم وجملة: «نأى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أعرض وجملة: «مسّه الشرّ … » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «(هو) ذو … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم
الصرف:
(قنوط)،صيغة مبالغة اسم الفاعل من الثلاثيّ قنط، وزنه فعول بفتح الفاء.
(نأى)،فيه إعلال بالقلب، أصله نأى-بياء في آخره-مصدره النأى .. تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا (عريض)،صفة مشبّهة من الثلاثيّ عرض باب كرم، وزنه فعيل.
البلاغة
الاستعارة المكنية التخييلية: في قوله تعالى «فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ».
«عريض» أي: كثير مستمر، مستعار مما له عرض متسع، وأصله مما يوصف به الأجسام، هو أقصر الامتدادين، ويفهم في العرف من العريض الاتساع، وصيغة