١٢ - (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (مقاليد)، (لمن) متعلّق ب (يبسط)، (بكلّ) متعلّق ب (عليم).
وجملة: «له مقاليد … » في محلّ رفع خبر سابع وجملة: «يبسط … » في محلّ رفع خبر ثامن وجملة: «يشاء … » لا محلّ لها صلة الموصول (من) وجملة: «يقدر … » في محلّ رفع معطوفة على جملة يبسط.
وجملة: «إنّه بكلّ شيء عليم … » لا محلّ لها تعليل لما سبق.
١٣ - (لكم) متعلّق ب (شرع)، (من الدين) متعلّق بحال من ما (¬١) (به) متعلّق ب (وصّى)،وفاعل (وصّى) ضمير يعود على لفظ الجلالة (الذي) في محلّ نصب معطوف على الموصول ما (إليك) متعلّق ب (أوحينا)، (ما وصّينا به إبراهيم) مثل ما وصّى به نوحا فهو معطوف عليه (أن) حرف مصدريّ (¬٢) (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة (فيه) متعلّق ب (تتفرّقوا) ..
والمصدر المؤوّل (أن أقيموا .. ) في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو .. (¬٣)
(على المشركين) متعلّق ب (كبر)، (ما) موصول في محلّ رفع فاعل كبر (إليه) متعلّق ب (تدعوهم)،و (إليه) الثاني متعلّق ب (يجتبي)،و (إليه) الثالث متعلّق ب (يهدي) ..
وجملة: «شرع … » في محلّ رفع خبر تاسع وجملة: «وصّى به … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول وجملة: «أوحينا .. » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي)