ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (هل) حرف استفهام (إلى مردّ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (سبيل) مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر.
جملة: «يضلل الله … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «ما له من وليّ … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة: «ترى … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «رأوا … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «يقولون … » في محلّ نصب حال من الظالمين.
وجملة: «هل إلى مردّ من سبيل» في محلّ نصب مقول القول.
٤٥ - (الواو) عاطفة (عليها) متعلّق ب (يعرضون)، (خاشعين) حال من نائب الفاعل (من الذلّ) متعلّق ب (خاشعين) (من طرف) متعلّق ب (ينظرون)، (الواو) استئنافيّة (الذين) الثاني في محلّ رفع خبر إنّ (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (خسروا) -أو ب (قال) - (ألا) للتنبيه (في عذاب) متعلّق بخبر إنّ الثاني.
وجملة: «تراهم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة ترى الظالمين.
وجملة: «يعرضون … » في محلّ نصب حال من ضمير الغائب في (تراهم).
وجملة: «ينظرون … » في محلّ نصب حال من الضمير في خاشعين.
وجملة: «قال الذين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «آمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.
وجملة: «إنّ الخاسرين الذين … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «خسروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة: «إنّ الظالمين في عذاب» لا محلّ لها استئنافيّة (¬١).