الإعراب:
(أم) بمعنى بل، أو بمعنى الهمزة، أو بمعنى بل والهمزة وهي للإنكار (¬١)، (ممّا) متعلّق ب (اتخذ) وهو في موضع المفعول الثاني (بنات) مفعول به أوّل منصوب وعلامة النصب الكسرة ملحقّ بجمع المؤنّث (الواو) عاطفة- أو حالية- (بالبنين) متعلّق ب (أصفاكم) ..
وجملة: «اتّخذ … » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: أم تقولون اتّخذ
وجملة: «يخلق … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «أصفاكم … » في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذ (¬٢).
﴿وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (١٧)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (بما) متعلّق ب (بشّر)، (للرحمن) متعلّق ب (ضرب)، (مثلا) مفعول به ثان عامله ضرب بتضمينه معنى جعل، والمفعول به الأول محذوف أي ضربه (الواو) حاليّة ..
جملة: «بشّر أحدهم … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «ضرب … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «ظلّ وجهه … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «هو كظيم … » في محلّ نصب حال.
﴿أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ (١٨)﴾
الإعراب:
(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الواو) استئنافيّة (من)