﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (٢٣) فَقالُوا أَبَشَراً مِنّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ (٢٤) أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذّابٌ أَشِرٌ (٢٥)﴾
الإعراب:
(بالنذر) متعلّق ب (كذّبت)، (الفاء) عاطفة (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (بشرا) مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره ما بعده (منّا) متعلّق بنعت ل (بشرا) (¬١)، (واحدا) نعت ل (بشرا) ثان (إذا) لا محلّ لها أداة جواب (اللام) المزحلقة للتوكيد (في ضلال) متعلّق بخبر إنّ
جملة: «كذّبت ثمود … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «قالوا … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «(أنتّبع) بشرا … » في محلّ نصب مقول القول وجملة: «نتّبعه … » لا محلّ لها تفسيريّة وجملة: «إنّا … لفي ضلال» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول ٢٥ - (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (عليه) متعلّق ب (ألقي)، (من بيننا) متعلّق بحال من الضمير في (عليه)، (بل) للإضراب الانتقاليّ (أشر) خبر ثان للمبتدأ (هو) مرفوع ..
وجملة: «ألقي الذكر … » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة: «هو كذّاب … » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول