أخرجتم (اللام) لام القسم للقسم الموطّأ باللام المحذوفة من (إن) (الواو) استئنافيّة (اللام) لام القسم المفهوم من فعل الشهادة (¬١).
جملة: «لم تر … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «نافقوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «يقولون … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة: «إن أخرجتم» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «نخرجنّ … » لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.
وجملة: «لا نطيع … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.
وجملة: «إن قوتلتم … » في محلّ نصب معطوفة على جملة إن أخرجتم.
وجملة: «ننصرنّكم … » لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.
وجملة: «الله يشهد … » لا محلّ لها استئنافيّة-أو اعتراضيّة- وجملة: «يشهد … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).
وجملة: «إنّهم لكاذبون … » لا محلّ لها جواب القسم (¬٢).
١٢ - (لئن أخرجوا) مثل لئن أخرجتم (لا) نافية (معهم) ظرف منصوب متعلّق ب (يخرجون) المنفيّ (¬٣)، (لئن قوتلوا لا ينصرونهم) مثل لئن أخرجوا لا يخرجون .. (لئن) مثل الأول (نصروهم) ماض في محلّ جزم فعل الشرط،