وجملة: «هو الرحمن … » لا محلّ لها استئناف مؤكّد لمضمون ما سبق أو للبيان.
٢٣ - (الملك) نعت للفظ الجلالة (¬١)،وكذلك الصفات التالية (¬٢)، (سبحان) مفعول مطلق لفعل محذوف (عمّا) متعلّق بالمصدر (سبحان)،وعائد الموصول محذوف.
وجملة: «هو الله … » لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة.
وجملة: «لا إله إلاّ هو» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني.
وجملة: «(نسبّح) سبحان … » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة.
وجملة: «يشركون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
٢٤ - (الخالق) نعت للفظ الجلالة، وكذلك الصفات التالية (¬٣)، (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (الأسماء)، (له) الثاني متعلّق ب (يسبّح) (¬٤)، (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة ما (الواو) حاليّة-أو عاطفة.
وجملة: «هو الله … » لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة.
وجملة: «له الأسماء … » في محلّ رفع خبر آخر للمبتدأ هو.
وجملة: «يسبّح له ما في السموات» في محلّ رفع خبر آخر للمبتدأ هو (¬٥) وجملة: «هو العزيز … » في محلّ نصب حال (¬٦).
الصرف:
(٢٣) القدّوس: صفة مشبّهة من (قدس) بمعنى طهر، وزنه