﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً (١٧) السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً (١٨)﴾
الإعراب:
(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (كيف) اسم استفهام في محلّ نصب حال من فاعل تتّقون (كفرتم) ماض في محلّ جزم فعل الشرط (يوما) مفعول به عامله تتّقون بحذف مضاف أي عذاب يوم (¬١)،منصوب وفاعل (يجعل) ضمير مستتر يعود على (يوما) -أو على الله- (شيبا) مفعول به ثان منصوب.
جملة: «تتّقون … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن جحدتم يوم القيامة. فكيف تتّقون عذاب الله.
وجملة: «كفرتم … » لا محلّ لها تفسيريّة .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.
وجملة: «يجعل … » في محلّ نصب نعت ل (يوما) (¬٢).
١٨ - (به) متعلّق ب (منفطر) -و (الباء) سببيّة أو ظرفيّة وقد تكون للاستعانة- والضمير في (وعده) يعود على الله.
وجملة: «السماء منفطر … » في محلّ نصب نعت ثان ل (يوما).
وجملة: «كان وعده مفعولا» لا محلّ لها استئنافيّة (¬٣).
الصرف:
(١٧) شيبا جمع أشيب، صفة مشبّهة من الثلاثيّ شاب باب