والمصدر المؤوّل (أن لن تحصوه … ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي علم.
(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به (من القرآن) تمييز للضمير العائد (¬١) (علم أن) مثل الأولى (منكم) متعلّق بمحذوف خبر سيكون (آخرون) معطوف على مرضى (في الأرض) متعلّق ب (يضربون) بتضمينه معنى يسعون أو يسافرون (من فضل) متعلّق ب (يبتغون)، (في سبيل) متعلّق ب (يقاتلون) ..
والمصدر المؤوّل (أن سيكون .. ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي علم الثاني.
(الفاء) عاطفة (ما تيسّر منه) مثل ما تيسّر من القرآن (قرضا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو ملاقيه في الاشتقاق (¬٢)، (الواو) اعتراضيّة (ما) اسم شرط جازم في محلّ نصب مفعول به مقدّم (لأنفسكم) متعلّق ب (تقدّموا) (من خير) تمييز ما (¬٣)، (عند) ظرف منصوب متعلّق بحال من ضمير الغائب في (تجدوه) (¬٤)، (هو) ضمير فصل (¬٥) (خيرا) مفعول به ثان منصوب (أجرا) تمييز منصوب .. (الواو) عاطفة ..
جملة: «إنّ ربّك يعلم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يعلم … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «تقوم … » في محلّ رفع خبر أنّ.