الإعراب:
(في ظلال) متعلّق بخبر إنّ (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (فواكه) معطوف على ظلال مجرور، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع (ممّا) متعلّق بنعت ل (فواكه) ..
جملة: «إنّ المتّقين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يشتهون … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
(هنيئا) حال منصوبة من فاعل كلوا واشربوا (ما) حرف مصدريّ (¬١) ..
والمصدر المؤوّل (ما كنتم .. ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (هنيئا)، و (الباء) سببيّة.
(كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي (¬٢)، (ويل ..
للمكذّبين) مثل الأولى.
وجملة: «كلوا … » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقول الله لهم أو الملائكة كلوا ..
وجملة: «اشربوا … » في محلّ نصب معطوفة على جملة كلوا وجملة: «كنتم … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة: «تعملون … » في محلّ نصب خبر كنتم.
وجملة: «إنّا … نجزي» لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «نجزى … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «ويل … للمكذّبين» لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(٤٢) يشتهون: فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف، أصله يشتهيون-بياء مضمومة قبل الواو استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت