Lewati ke konten

Kitab: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

Baca Juz 15, halaman 369

  1. سورة العلق
  2. [سورة العلق (٩٦): الآيات ١٣ الي ١٤]
  3. الإعراب

محذوف دلّ عليه معنى التعجّب المتقدّم، أو معنى الاستفهام في قوله: ألم يعلم بأنّ الله يرى

﴿أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرى (١٤)﴾

الإعراب:

مفعول (رأيت) محذوف دلّ عليه (الذي ينهى .. ) (¬١)، (كذّب) في محلّ جزم فعل الشرط ومثله (تولّى)، (الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ ..

والمصدر المؤوّل (أنّ الله يرى) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (يعلم).

جملة: «أرأيت … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬٢).

وجملة: «كذّب … » لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة: «تولّى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة كذّب.

وجملة: «ألم يعلم … » في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل الرؤية.

وجملة: «يرى … » في محلّ رفع خبر أنّ .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه المفعول الثاني، أي: إن كذّب وتولّى فهل يعلم هذا الناهي أنّ الله يراه.

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 15، ص 369 (SanadKitab #22916, hlm. urut 5831)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.