[٢٣٦/ ٨٨٦]- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ [بْنِ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ] (¬١)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ «إِذَا نَزَلَ بِأَهْلِهِ الضِّيقُ أَمَرَهُمْ بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾ (¬٢)» الْآيَةَ.
*لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مَعْمَرٌ.
أولاً: تخريج الحديث:
هذا الحديث مداره علي معمر بن راشد، واختلف عنه من وجهين:
الوجه الأول: معمر بن راشد، ويرويه عنه ابْن الْمُبَارَك، واختلف عنه من طريقين:
الطريق الأول: ابْن الْمُبَارَك، عَن مَعْمَر، عَنْ مُحَمَّد بْن حَمْزَة بْن يُوسُف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه، عَنْ عَبْد اللَّه بْنِ سَلَام. ورواه عن عَبْد الله بْن الْمُبَارَك بهذا الوجه: سَعِيد بْن سُلَيْمَان، وسَعِيد بْن مَنْصُورٍ.
أما طريق سَعِيد بْن سُلَيْمَان: أخرجه الطبراني في "الأوسط" ــــــ رواية الباب ــــــ، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٧٦)، والضياء في "المختارة" (٩/ ٤٥٩ رقم ٤٣٤)، والذهبي في "السير" (٨/ ٤١١).
وأما طريق سَعِيد بْنُ مَنْصُور: أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" باب في الصلوات ب/ تَحْسِينُ الصَّلَاةِ، وَالْإِكْثَارُ مِنْهَا لَيْلًا وَنَهَارًا وَمَا حَضَرَنَا عَنِ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ فِي ذَلِك (٣/ ١٥٣ رقم ٣١٨٠).
الطريق الثاني: ابْن الْمُبَارَكِ، عَن مَعْمَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُف بْن عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ.
ورواه عن عَبْد الله بْن الْمُبَارَكِ بهذا الوجه: يَحْيَى بْن عَبْدِ الْحَمِيد الْحِمَّانِي.
أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" ب/ فِي الصَّبْرِ عَلَى الْمَصَائِبِ (٧/ ١٢١ رقم ٩٧٠٥).
الوجه الثاني: مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْش مرفوعاً.