متروك الحديث. وَقَال الفلاس: متروك الحديث، منكر الحديث. وَقَال أبو زُرْعَة: واهي الحديث.
- وصفه بالإرسال: قال أبو زرعة: أَحَادِيث إِسْحَاق بْن يحيى بن طَلْحَة عَن عبَادَة مَرَاسِيل.
- وحاصله أنه "ضعيف الحديث جداً وأحاديثه عن عبادة مرسلة". (¬١)
٥) ثَابِتُ بْنُ عِيَاض الأَحْنَفُ، الأَعْرَجُ، القرشي الْعَدَوِيُّ، مولى عبد الرحمن بْن زيد بْن الخطاب.
روي عَنْ: أنس بْن مالك، وعَبْد الله بْن الزبير، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، وآخرين.
روي عَنْه: إِسْحَاق بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّه، ومالك، ويحيى بْن سَعِيد، وآخرون.
أقوال أهل العلم فيه: قَال أحمد بن صالح، والنَّسَائي، وابن حجر: ثقة. وذكره ابن حبان، وابن خلفون في الثقات. وقال الذهبي: صدوق. وقال أحمد: مَا أرى بحَديثه بَأْس. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن المديني: معروف. روى له البخاري، ومسلم، وغيرهما. وحاصله أنه "ثقة". (¬٢)
٦) أنس بن مالك ﵁: "صحابي" سبقت ترجمته في حديث رقم (٣)
ثانياً: دراسة إسناد الوجه الثاني: "إسناد الخطيب في المتفق والمفترق".
١) أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي: قال أبو بكر محمد بن منصور السمعاني: ثقة في الحديث. (¬٣)
٢) أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم: قال ابن أبي حاتم: بلغنا أنه ثقة صدوق، وقال الذهبي: مُحَدَّث عصره بلا مدافعة. ولم يختلف فِي صدقه. (¬٤)
٣) أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني: قال ابن حجر: ثقة ثبت. (¬٥)
٤) الحكم بن موسى بن موسي بن أبي زهير: قال ابن حجر: صدوق. (¬٦)
٥) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ: "صدوق" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.
٦) إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْن طَلْحَةَ: "ضعيف جداً" سبقت ترجمته في إسناد الوجه الأول.
٧) ثابت بن قيس: لم أقف له علي ترجمة وقد ذهب الخطيب إلي أنَّ ثابت الأعرج هو ثابت بن عياض لا ثابت بن قيس.
٨) أنس بن مالك ﵁: "صحابي" سبقت ترجمته في حديث رقم (٣).