واللبس بالفتح: مصدر قولك لَبَسْتُ عليه الأمر ألْبِسُ، أي خلطت، من قوله تعالى: ﴿ولَلَبَسْنا عليهم ما يَلْبِسونَ﴾ . واللَّبْسُ أيضاً: اختلاط الظلام. وفي الحديث: " في الأمر لُبْسَةٌ " بالضم، أي شبهةٌ ليس بواضح. واللِباسُ: ما يُلْبَسُ. وكذلك المَلْبَسُ. واللِبْسُ بالكسر مثله. ولِبْسُ الكعبةِ والهودجِ: ما عليهما من لِباسٍ. قال حميد بن ثور (١) : فلمَّا كَشَفْنَ اللِبْسَ عنه مَسَحْنَهُ * بأطرافِ طِفْلٍ زانَ غَيْلاً مُوَشَّما (٢) * ولِباسُ الرجل: امرأته. وزوجُها: لِباسُها. قال الله تعالى: ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لَهُنَّ﴾ . قال الجعديّ: إذا ما الضَجيعُ ثَنى جيدَها (٣) * تثَنَّتْ عليه فكانت لباسا *
Kitab: Ash-Shihah Tajul Lughah · Pengarang: أبو نصر الجوهري
Baca Juz 3, halaman 973
Rujukan halaman ini: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، ج 3، ص 973 (SanadKitab #23235, hlm. urut 1924)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.