في جميع حافظى عَوْراتِهِمْ لا يَهُمُّونَ بأَدْعاقِ الشَلَلْ فيقال: هو جمع دَعْقٍ، وهو مصدر فتوهَّمه اسماً. أي أنَّهم إذا فزِعوا لا يُنفِّرون إبلَهم فيهربون، ولكن يجمعونها ويقاتلون دونها لعزهم.
[دعشق] الدعشوقة (١) : دويبة (٢) .
[دغفق] قال الاصمعي: عيش دغفق، أي واسع. قال ابن الأعرابي: عامٌ دَغْفَقٌ، أي مخصب، مثل دغفل.
[دفق] دَفَقْتُ الماء أَدْفِقُهُ دَفْقاً، أي صببته، فهو ماءٌ دافِقٌ، أي مَدْفوقٌ، كما قالوا: سرٌّ كاتمٌ، أي مكتومٌ، لأنَّه من قولك دُفِقَ الماءُ على ما لم يسمَّ فاعله ولا يقال: دَفَقَ الماءُ (٣) . ويقال: دَفَقَ الله روحه، إذا دُعيَ عليه بالموت.