س
[الجِلْسة]: الحالة التي يكون عليها الجالس.
فَعَلٌ، بالفتح
ب
[الجَلَبُ]: الجلبة.
والجَلَبُ: ما جلب من غنم أو شيء، والجميع الأَجْلاب. و
في حديث (¬١) النبي ﵇: «لا جَلَبَ في الإِسلام» قيل:
يعني لا جلب في جَرْي الخيل، وهو أن يأتي المتسابقان أو أحدهما برجل يَجْلِبُ على فرسه، أي يصيح به ويزجره ليكون السابق. وقيل: معناه لا تستقبلوا الجَلَب للشراء قبل دخول المصر. ومنه
الحديث (¬٢): «لا تَلَقَّوا الجَلَبَ».
وقيل: الجَلَب: أن يأمر المصدِّق القوم بجلب غنمهم ومواشيهم إِليه ولا يأتيهم إِلى مواضعهم لأخذ الصدقة منهم.
د
[الجَلَد]: الأرض الغليظة من غير حجارة، قال النابغة (¬٣):
والنَؤْيُ كالحَوْضِ بالمَظْلُومَةِ الجَلَدِ
والجَلَد: الجَلادة. قال ابن الأعرابي:
الجَلَد والجِلْد بمعنى، مثل الشَّبَه والشِّبْه.
وأنكر ذلك يعقوب وغيره.